El Corazón del Islam

Tariqa Sufi Alawiya - Sheikh Khaled Bentounes

Zawiya integrada por sufíes de la Tariqa Alawiya destinada a la difusión del Islam y de las enseñanzas tradicionales del sufismo en Argentina.

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Sufíes en extasis

La magia de Tanger. Sufíes en extasis
La Magia de Tager.
Fuente: Webislam.com

El sufismo, Corazón del Islam

Entre los 1.700 millones de musulmanes, se estima que el número de sufíes es de más de 300 millones distribuidos en todo el mundo en el sudeste asiático, Asia central, India, Oriente Medio, el Magreb, África, en los Estados Unidos y Europa.

El Sheikh Khaled Bentounes es uno de los líderes espirituales mas influyentes del sufismo en el mundo.

Los musulmanes sufíes trabajan por el bien común y la reconciliación de la familia humana, por lo tanto, desarrollan una actitud de bondad y amabilidad hacia sus semejantes a través de la acción basada en la justicia y Bel Agir, así como el respeto por la naturaleza.

Los sufíes practican un Islam espiritual, libre y responsable. A partir del siglo X, los sufíes se organizaron en hermandades. Entre ellos, una docena está vinculada a un maestro espiritual cuya cadena de transmisión se remonta al Profeta del Islam.

Tradición sufi

Entre los famosos sufíes que han marcado la tradición espiritual musulmana, citemos al-Ghazzali, Ibn Arabî, Rûmî, Hallaj, Sohrawardi, Imam al-Shâdhilî, Emir Abd el-Kader. A través de sus vidas, sus enseñanzas y sus escritos, estos seres excepcionales han aportado una dimensión universal al mensaje espiritual del Islam.

Aunque los sufíes no suelen ocupar espacio político, ciertos poderes existentes se sienten amenazados por ellos. Los sufíes siempre han sido portadores de un espíritu imbuido de justicia social y vinculado a la herencia cultural del Islam.

“Siembra paz, ayuda a los necesitados, fortalece los lazos entre ti y medita en la noche cuando el resto de los hombres están durmiendo. Regresarás al paraíso en paz. Esta es la enseñanza profética perpetuada por los sufíes.

El sufismo es una escuela de sabiduría y humanismo espiritual que toma su fuente y su energía en el profeta Mahoma, quien definió al musulmán como “alguien que no hace daño a los demás, ni por hecho, no por palabra “ .

La tradición sufí, fuerte de una herencia de catorce siglos vivificada en cada época, invita a Bel Agir (ihsân), el respeto por la vida y la misericordia universal (Rahma). Enseña al mismo tiempo la responsabilidad individual, la solidaridad entre los humanos y el respeto por todos los reinos de la creación.

El camino

Un camino de despertar, el sufismo tiene como objetivo educar a la conciencia humana. “Ama a los demás lo que amas a ti mismo” : esta enseñanza del Profeta es parte de la sabiduría universal presente desde los albores de la humanidad.

“El sufismo no es una ideología, no es conocimiento como tal. Es como un perfume”. Sheikh Bentounes

“El sufismo es un alimento espiritual destinado a despertar la conciencia humana. Se basa en valores humanistas y universales como la fraternidad, el altruismo y la generosidad. Nos recuerda que el significado de la práctica religiosa es ante todo un remedio para el enfermo. Orar, meditar, cantar es la terapia del alma. En el sufismo no hay legalismo, dogmatismo ni literalismo. El sufismo considera que nadie tiene el monopolio de la verdad Hay tantos caminos como seres humanos en la tierra. La diversidad religiosa es una riqueza. El otro es mi espejo, lo necesito “.

Cheikh Bentounes, Entrevista en Le Temps, 7 de octubre de 2010